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世故，察觉贾琮的细微举动，没说什么，笑道。
手把手的时候，她的手僵硬得很，有好几个字写错了。
“查那本《康靖字典》，不会的再来问我，你学太多也没用，认得一些字、诗词也就行了，不然我叫你找书，也麻烦。”贾琮道。
“嗯。”晴雯答应，贾琮出去洗脚，留下的紫鹃又进来，看见这一幕，暗暗好笑，晴雯弯起眉毛“紫鹃，你过来，琮爷说这些字，破的是林姑娘的题目，你拿回去给林姑娘看看，看她说什么，你再来告诉我。”
“字迹不端，我们姑娘怕是不看呢。”紫鹃笑道。
紫鹃原名鹦哥，原先是贾母的丫头，晴雯原来也是贾母的丫头，所以两女相识，也算熟。林黛玉从江南带来的雪雁年龄还小，贾母怕不中用，才把鹦哥派过去，并改名紫鹃。
紫鹃回碧纱橱，拿给林黛玉看了，黛玉一本正经地点头“破出来了。”
又道“这题目取得简洁明了，却大为复杂，原是咱们闹着玩的，他的破题提纲挈领、简明扼要，确是八股人才了。”
林黛玉回想白天贾琮不直接回答的情景，怕是因为有上次宝玉不快的局面，才不想刻意炫耀，其实他的才华，并不在众姐妹之下啊……心细、懂进退，可惜……
可惜贾琮是个庶子。
……
贾赦定好日子，二月初六命贾琮去南城秦府拜师，并自己拿出一百两，作为贾琮的拜师贽见礼和一月费用，贾母对此置之不理，贾赦略微郁闷，倒也不好向母亲要钱，但这举动，说明贾母始终没把贾琮放进眼中，说不定由于贾琮斗倒王熙凤，她老人家心里正有芥蒂呢。
贾琮才得知秦业果然告病赋闲，贾赦又叫他去东府一趟一是贾珍为族长，理应资助一二。二是贾珍与秦业是亲家，贾赦忙着享乐，没时间领儿子过去，嘱咐贾珍代为安排。
像贾氏宗族这种大家族，不得不说到宗法制，清代的《大清律例》规定，小宗必须向大宗宗子服孝，《大顺律法》与此相同，那么何为大宗宗子与小宗呢？
其实宗法制不是多么复杂，宁国公贾演、荣国公贾源是亲兄弟，贾演是老大，贾源是老二，两人都是嫡子，嫡长子贾演就是大宗宗子，大宗宗子可以俗称为长房。
大宗宗子代代承袭，也就是说，贾演、贾代化、贾敬、贾珍、贾蓉，五代，都是大宗宗子。大宗宗子有权力管教从兄弟、侄辈，也有义务接济他们。
这样，我们可以理解红楼梦贾敬去世之时，王熙凤所说的“家孝”了，当然，根据血缘关系的远近亲疏，服孝分为“五服”，各有不同。
小宗则不一样，贾源是小宗宗子，后代的嫡长子依旧吗？不然，贾源之嫡长子贾代善是继祢小宗，贾赦是继祖小宗，贾琏是继曾祖小宗，贾琏的嫡长子是继高祖小宗。
小宗五世则迁，亲尽无服，到了贾琏的孙辈，就没有权力管教从兄弟，也没有义务接济他们了。
这便是古代的宗法制，无论大宗、小宗，核心都是嫡长子，以血缘关系为纽带，衍生出来的家族团体，这种家族团体，自然有好的地方，但也会拖累人、麻烦人，明代的李贽久不回家族，就是一例。
而后是宗族的继承法，古代的庶子没有继承权吗？也不是，否则赵姨娘争个什么？《大清律例》的规定，是不论嫡子、庶子，财产均分，甚至对私生子也允许继承，《大顺律法》相同。不过，大宗、小宗的嫡长子，才有家族权力在手，有权力就有义务，比如贾琮如果请贾琏、贾珍帮忙，他们二人是拒绝不得的，在古代，没人认为这种做法是厚脸皮，宗法制下的古人，觉得这是天经地义、理所当然。
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世故，察觉贾琮的细微举动，没说什么，笑道。
手把手的时候，她的手僵硬得很，有好几个字写错了。
“查那本《康靖字典》，不会的再来问我，你学太多也没用，认得一些字、诗词也就行了，不然我叫你找书，也麻烦。”贾琮道。
“嗯。”晴雯答应，贾琮出去洗脚，留下的紫鹃又进来，看见这一幕，暗暗好笑，晴雯弯起眉毛“紫鹃，你过来，琮爷说这些字，破的是林姑娘的题目，你拿回去给林姑娘看看，看她说什么，你再来告诉我。”
“字迹不端，我们姑娘怕是不看呢。”紫鹃笑道。
紫鹃原名鹦哥，原先是贾母的丫头，晴雯原来也是贾母的丫头，所以两女相识，也算熟。林黛玉从江南带来的雪雁年龄还小，贾母怕不中用，才把鹦哥派过去，并改名紫鹃。
紫鹃回碧纱橱，拿给林黛玉看了，黛玉一本正经地点头“破出来了。”
又道“这题目取得简洁明了，却大为复杂，原是咱们闹着玩的，他的破题提纲挈领、简明扼要，确是八股人才了。”
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可惜贾琮是个庶子。
……
贾赦定好日子，二月初六命贾琮去南城秦府拜师，并自己拿出一百两，作为贾琮的拜师贽见礼和一月费用，贾母对此置之不理，贾赦略微郁闷，倒也不好向母亲要钱，但这举动，说明贾母始终没把贾琮放进眼中，说不定由于贾琮斗倒王熙凤，她老人家心里正有芥蒂呢。
贾琮才得知秦业果然告病赋闲，贾赦又叫他去东府一趟一是贾珍为族长，理应资助一二。二是贾珍与秦业是亲家，贾赦忙着享乐，没时间领儿子过去，嘱咐贾珍代为安排。
像贾氏宗族这种大家族，不得不说到宗法制，清代的《大清律例》规定，小宗必须向大宗宗子服孝，《大顺律法》与此相同，那么何为大宗宗子与小宗呢？
其实宗法制不是多么复杂，宁国公贾演、荣国公贾源是亲兄弟，贾演是老大，贾源是老二，两人都是嫡子，嫡长子贾演就是大宗宗子，大宗宗子可以俗称为长房。
大宗宗子代代承袭，也就是说，贾演、贾代化、贾敬、贾珍、贾蓉，五代，都是大宗宗子。大宗宗子有权力管教从兄弟、侄辈，也有义务接济他们。
这样，我们可以理解红楼梦贾敬去世之时，王熙凤所说的“家孝”了，当然，根据血缘关系的远近亲疏，服孝分为“五服”，各有不同。
小宗则不一样，贾源是小宗宗子，后代的嫡长子依旧吗？不然，贾源之嫡长子贾代善是继祢小宗，贾赦是继祖小宗，贾琏是继曾祖小宗，贾琏的嫡长子是继高祖小宗。
小宗五世则迁，亲尽无服，到了贾琏的孙辈，就没有权力管教从兄弟，也没有义务接济他们了。
这便是古代的宗法制，无论大宗、小宗，核心都是嫡长子，以血缘关系为纽带，衍生出来的家族团体，这种家族团体，自然有好的地方，但也会拖累人、麻烦人，明代的李贽久不回家族，就是一例。
而后是宗族的继承法，古代的庶子没有继承权吗？也不是，否则赵姨娘争个什么？《大清律例》的规定，是不论嫡子、庶子，财产均分，甚至对私生子也允许继承，《大顺律法》相同。不过，大宗、小宗的嫡长子，才有家族权力在手，有权力就有义务，比如贾琮如果请贾琏、贾珍帮忙，他们二人是拒绝不得的，在古代，没人认为这种做法是厚脸皮，宗法制下的古人，觉得这是天经地义、理所当然。
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